Carnet de bord, arrivée à tel aviv, mars 2007

Me voici donc une nouvelle fois au Proche Orient. J'ai atterri à Tel Aviv dimanche 18 mars, vers 5h du matin. , 

David, un ami, est venu me chercher à l'aéroport de Ben Gourion. Il m'a installée dans un hôtel sympathique,
à Tel Aviv, non loin de chez lui, en face de la mer. L’après midi, nous avons visité les rues alentours. David m’a montré deux endroits où des attentats suicides ont été perpétrés, faisant plusieurs victimes israéliennes. Le premier a eu lieux il y deux ans et deux moi, à l’entrée d’une discothèque. Les responsables de la boutique à coté se souviennent parfaitement de la date. « Il y avait des corps partout » m’explique David. Le lieu est encore fermé, presque abandonné. Nous continuons notre chemin et nous passons devant la mosquée dite « officielle » de Tel Aviv. Non loin de là, un autre attentat suicide a été perpétré devant une discothèque (photo ci dessous). Cet attentat date de juin 2001, mais David s’en souvient. Il y a d’ailleurs une plaque avec les noms des victimes inscrites dessus, en hébreux, en anglais et en russe, car la majorité des morts étaient d’origine de Russie.


« C’était la première fois que j’ai ressenti la haine envers les arabes » m’explique David. Pourtant, cet homme d’une trentaine d’années s’intéresse beaucoup au conflit et notamment à la situation des palestiniens. Mais ce jour là, m’explique t il, il a perdu tout contrôle. « J’ai été témoin du mouvement de foule qui s’est dirigé vers la mosquée Hassan Bek. Les gens tentaient de grimper le long du muret pour la détruire. J’ai été témoin de la haine que les israéliens peuvent avoir contre les musulmans. Cet attentat a changé la face du conflit. » Insiste David. Les gens ont en effet lancé des pierres en criant « morts aux Arabes » suite l’attentat suicide. Il m’explique qu’a partir de ce jour là, les israéliens n’ont plus vue les palestiniens de la même manière et que pour eux, c’était une question de vie ou de mort de se protéger.

D’autre part, le père du jeune suicidaire s’est félicité à la télévision de l’action de son fils. David me dit qu’il n’a vraiment pas apprécié et que d’ailleurs les familles des victimes non plus. Selon lui, la famille du suicidaire est sous haute protection dans les territoires palestiniens car les familles d’origines russes ont fait appel à la mafia et ont lancé un contrat sur toute la famille du suicidaire.

Nous avons continué notre promenade et le long de la plage, nous sommes tombés sur une plaque en l'honneur de la « libération de Jaffa ». Autrement dit, en l'honneur de ceux qui ont chassé la majorité des Arabes de Jaffa. David me témoigne son désaccord avec cette plaque et notamment avec son sigle. En effet, lorsque l’on s’approche de la plaque en question, on peut apercevoir un sigle où figure la carte de la « grande Israël », englobant une partie de l’Égypte et de la Syrie, ainsi que le sud Liban et la Jordanie.

Nous arrivons au fil de notre marche à l’entrée du quartier arabe de Jaffa. Je prends un peu de terre dans une bouteille pour une vieille dame de 90 ans, réfugiée à Naplouse. Cette vieille femme est née à Jaffa et s’est faite chassée de son village. David me suggère d’y mettre un brin d’olivier, je m’exécute, agréablement surprise par l’attention qu’il porte à ce geste et à sa symbolique.

Pour rentrer dans le centre de Tel Aviv, nous avons pris le bus. Ce même bus qui peut sauter d’une minute à l’autre. En entrant tout le monde se scrute, une petite boule se forme dans l’estomac : la peur. Je ne sais pas si je pourrais faire ce type de trajet tous les jours pour aller au travail. Je comprends quelque peut le sentiment des citoyens israéliens, tout en regrettant amèrement la situation dans les territoires occupés. D’ailleurs, David me raconte qu’à son travail il côtoie un colon. Ces israéliens qui habitent dans les territoires palestiniens. Il me dit : « je lui ai demandé comment imagine-t-il l’avenir, puisqu’un jour il devra partir, alors pourquoi va-t-il s’installer là bas, pourquoi veut-il infliger ça à ses enfants !? s’exclame t il. Le colon me répond qu’il s’en fout et que la vie est moins cher, qu’il a des avantages à vivre là et que s’il doit partir, il partira. » J'étais estomaquée par le manque de considération qu'a cet individu pour les conséquences de son acte. David, en me racontant cette histoire, avait l'air désolé.

Je rentre à mon hôtel en cette fin de journée, exténuée. Demain, je suis de retour dans les territoires palestiniens. Direction Jérusalem, Ramallah, puis Naplouse.

Nadia S.

Retour sur Paris

Trois jours après la mort de Mountacer, j ai repris mes valises en direction de Ramallah puis de Jerusalem. En passant le check point de sortie de Naplouse, l'un des soldats qui contrôlait les identités a voulu plaisanter avec moi. Voyant que je suis française, il s est essaye a parler avec moi "comment ça va" m a-t-il demandé. Je n ai pas répondu. Je dois avouer qu'à ce moment là j'imaginais encore que ça pouvait être lui le tueur du jeune palestinien trois jours plus tôt. Avec un total dédain, je l'ai ignoré et continué ma route. J'ai ressenti un fort sentiment de mépris envers ces jeunes israéliens en uniforme. Elle a duré quelques minutes, mais elle était bien la, en moi : la haine. J ai fini par la chasser de mon esprit, non sans mal. Je n'aime pas ce sentiment, il n'est porteur de rien de bon.

J'ai finalement pris mon avion de retour sur Paris. En passant à l'aéroport de Tel Aviv, une chose m'a particulièrement choquée. Une jeune femme s'est approchée de moi alors que je faisait la queue pour faire contrôler mes bagages par la sécurité. Elle m'a posée tout un tas de questions sur mes origines, le nom de famille de mon père etc. Elle m'a alors affublé de plusieurs étiquettes portant la couleur violette. En regardant attentivement autour de moi, je me suis aperçue que tout le monde ne portait pas la même couleur. En arrivant au poste de sécurité, il y avait plusieurs files, en fonction de la couleur que portait nos bagages et billet d'avion. Une file rassemblait  les musulmans : toutes les femmes qui portaient le voile se dirigeait vers cette file. J'ai été horrifiée de constater que nous étions trié en fonction de nos origines et de notre religion. Portant un nom a consonance juive, ainsi que mon père, j'ai été envoyé dans la file des juifs étrangers. En me renseignant auprès d'autres amis qui ont voyage en Israël, les chrétiens portaient une couleur différente. Mon contrôle de sécurité a duré dix minutes, alors qu'une des jeunes musulmanes qui est arrivée en même temps que moi y a passé plusieurs heures. D'autres français, ni juifs ni musulmans, ont aussi témoigné d'un long interrogatoire sur leur voyage dans le pays.

Je n'ai pas tout de suite réalisé la définition exacte de ce type de trie. Je n'ai pas eu le réflexe de demander à la jeune fille qui m'a questionnée, a quoi correspondaient les différentes couleurs des étiquettes qu'elle collait sur les passagers. Je suis arrivée a Paris dans la journée, déboussolée par tout ce qui s est passé durant ce mois d'août 2006. J'ai quitté Israël et la Palestine en ne rêvant que d'une chose : revenir.

Nadia S.

Carnet de Bord, arrivée à Tel Aviv

J'ai atterri à l'aéroport Ben Gourion dans la matinée du 3 août 2006, à Tel Aviv, ville principale d'Israël. Ma première immersion dans la société israélienne a été quelque peu curieuse.

Dans l'avion, j'ai discuté avec un jeune israélien de 25 ans, Raphaël, qui rentrait de trois mois passés en Europe. Il a été rappelé pour aller servir au Liban. Je n'ai pas discuté avec lui de la situation dans les territoires, mais j'ai remarqué autour de son coup deux pendentifs : l'étoile de David et la Palestine unifiée avec écrit "falastine" en arabe. Voyant que je m'intéressait à son collier, il m'a expliqué : "je l'ai acheté dans les territoires arabes pendant mon service militaire". Il a été très gentil avec moi et m'a même accompagné jusqu'au taxi à la sortie de l'aéroport.

Dans cette avion, j'ai aussi discutée avec ma voisine de gauche, Cindy, une jeune juive de 19 ans d'origine algérienne qui partait, une année, étudier le judaïsme dans un kibboutz religieux. Elle avait l'air enjouée et ravie de faire ce voyage. Dans ma totale méconnaissance (peut-être un peu forcée), je lui ai demandé quelle était la différence entre les 'arabes' algériens et les 'juifs', ce qui pour moi était sensiblement la même chose, si ce n'est une différence de religion lorsque les 'arabes' sont musulmans. Elle a été profondément choquée par ma question et m'a rétorquée "ce n'est absolument pas la même chose ! je ne suis pas une arabe, je suis juive et c'est totalement différent." Finalement elle ne m'a pas beaucoup éclairé sur la différence profonde qui existe. Personnellement, ma mère étant juive et mon père arabe, je ne vois pas en quoi l'un serait forcément l'antagonisme de l'autre... Passons.

En arrivant à Tel Aviv ce 3 août 2006, j'ai été accueillie, par une famille sympathique. Cette famille est composé du père, Yossi, de la mère, Rebecca et de leur fils, Yuval. Leur fille est décédée suite à une crise d'asthme il y a quelques années.

Je me suis tout d'abord intéressée à la femme de Yossi: Rebecca. Elle est née et a grandi en Israël, contrairement à son mari, d'origine bulgare. J'ai ressenti en elle, une forme de nationalisme victimaire. En pleine guerre du Liban, elle tenait absolument à m'expliquer les raisons de cette guerre, selon elle : l'autodéfense. Elle ne semble pas très religieuse et ne fréquente pas la synagogue, mais tient tout de même à pratiquer quelques rites, par tradition dit-elle. Elle m'a servie de la viande cuisinée par des musulmans de Nazareth. Sur l'assiette elle y a déposé une feuille d'aluminium en me disant "je dois me protéger". La viande que j'ai dégustée n'était effectivement pas casher, mais hallal, c'est à dire tuée selon le rite islamique. Cette famille a été très accueillante et j'ai senti en eux une réelle volonté de me faire découvrir leur univers, qu'ils trouvent incompris du reste du monde.

Yossi, le père m'a pourtant beaucoup déçu. Anticolonialiste, membre d'un parti politique de gauche, il est amené régulièrement a faire des voyages afin de discuter d'une possibilité de paix avec les palestiniens. Cependant, je me suis aperçue qu'il n'avait jamais été dans les territoires occupés. Lorsque j'ai émis l'éventualité d'aller à Bethléem afin de visiter la Basilique de la Nativité, je me suis retrouvée face à un véritable "mur". Yossi m'a en effet dit qu'il y a avait là des 'terroristes', que c'était bien trop dangereux et que de toutes façons les soldats ne me laisseraient pas passer. J'ai pris peur et lui ai demandé de me raconter ce qu'il avait vécu. Il m'a simplement dit "je n'y es jamais été, mais je sais..." D'un instant à l'autre je l'ai ressenti comme une coquille vide. Ils ne savent pas ce qui se passe derrière le mur de séparation.

Le jour de mon arrivée, nous avons été visiter la vieille ville de Jaffa. (photo: Tel Aviv vue de Jaffa) Peu après, j'ai rencontré leur fils de 34 ans, Yuval. Il m'a emmené manger un morceau sur une plage non loin de Tel Aviv. Sur le chemin nous avons discuté de la situation du Proche-Orient et en dehors des éléments classiques qui reviennent souvent, il m'a mis en garde par rapport à mes paroles insidieuses. Il est vrai que peu avant de partir, il était arrivé chez lui scandalisé par la mort de huit soldats israéliens au front libanais. Je n'ai pas pu m'empêcher de rétorquer à ce moment, que plus de 900 civils libanais étaient décédés sous les bombes israéliennes (à ce moment la, le nombre des victimes civiles se montaient à environ 900). Il m'a donc clairement fait comprendre que ma réflexion l’avait profondément énervé et que je ne pouvais pas dire que ces gens étaient des civils, car selon lui, la majorité d'entre eux étaient des combattants du Hezbollah. Les chiffres officiels israéliens parlaient alors de plus de 400 personnes armées et dangereuses pour Israël... cela fait tout de même 500 civils...

Un détail m'a frappé lorsque nous avons parcouru, en voiture, les rues de Tel Aviv : une grande partie des voitures portaient un drapeau israélien méticuleusement accroché sur les bords des fenêtres. J'ai demandé à Yuval s'il y avait un match de football, car cette prolifération de drapeaux me faisait penser à la coupe du monde et aux français qui défilaient les rues avec leurs voitures ornées de drapeaux nationaux. Yuval m'a expliqué qu'il y avait en fait, une augmentation du patriotisme israélien dû à la guerre au Liban. Il m'a d'ailleurs traduit une inscription qu'on pouvait retrouver sur nombre de ces voitures : "On va la gagner cette guerre". Je ne me suis pas sentie très à l'aise en me rendant compte que certains citoyens israéliens supportent leur armée comme nous, en France, nous supportons les Bleus ! Yuval a justifié cet état de fait par un besoin de sécurité omniprésent dans la population israélienne. Il m'a parlé de la Shoah et de la difficulté que les israéliens avaient de vivre ensemble tellement leurs origines sont différentes. Mes questions embarrassantes l'ont conduit à me reprocher mon manque de compréhension pour le peuple israélien... Je me suis donc tue, et nous sommes arrivés à la plage ou j'ai rencontré deux de ses amis. A plusieurs reprises, des hélicoptères faisaient des allez et retour au dessus de nos têtes. Tous m'ont expliqués qu'ils allaient ou revenaient du Liban. L'ambiance dans les bars ne semblait pas être perturbée par ces allez et venus et nous avons passé une soirée agréable sur la plage...
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Nadia S.

Carnet de Bord, Tel Aviv (fin)

Le lendemain, Yuval, m'a fait visité Tel Aviv : ville moderne où se mélangent toutes sortes de personnes. Nous sommes allés dans les différents marchés de la ville. Ces marchés ont été le théâtre, il y a quelques années, de plusieurs attentats suicides qui ont profondément marqué la population israélienne. Sous haute surveillance, ils sont tout de même noirs de monde. Nous avons été en dessous de la Mairie de Tel Aviv, où tous les vendredis, se réunissent des gens qui chantent pour la paix. C'est à cet endroit précis que Yitzhak Rabin a été assassiné en 1995 par un extrémiste juif. (photo: affiche portant le sang d'Yitzhak Rabin) On peut d'ailleurs voir les traces de ses derniers pas immortalisées par des plaques de bronze. Là, une fois par semaine, un petit groupe d'israéliens vient chanter en sa mémoire et dans l'espoir d'une paix durable entre eux et leurs voisins palestiniens.

Après cette petite excursion historique, nous avons rejoint d'autres amis de Yuval et sommes allez manger un morceau dans un bar américain non loin de la plage. J'ai pris l'initiative de parler avec lui de l'incident de la veille, en lui disant que j'allais tenter de modérer mes propos. Cependant, je lui ai tout de même affirmé que je pense fermement qu'ils ne voient qu'une partie de l'iceberg et qu'ils ne comptent malheureusement que leurs pertes, sans voir le mal fait aux populations libanaises et palestiniennes. J'ai argumenté mon propos en lui montrant le Jérusalem Post de ce jour. En première page, il y avait une publicité pour l'extrême droite israélienne qui prônait non seulement la réoccupation et l'annexion du sud Liban, mais aussi de Gaza et de toute la "Judée et Samarie" (Cisjordanie). Cette publicité expliquait clairement que "tous les civils ayant fait le choix de vivre à côté de terroristes ne doivent pas être considérés comme innocents" et qu'ils devaient mourir. Je veux bien essayer de comprendre, mais cette pub en Une du Jérusalem Post m'a profondément choquée. Yuval a tout de même compris mes propos et nous commençons à trouver des terrains d'ententes.

Lorsque nous étions dans la voiture avec ses amis, nous avons entendus à la radio que 3 civils israéliens et 4 soldats étaient morts dans la journée. Silence. J'ai ressenti leur inquiétude et leur peur, puis dix minutes après nous avons repris notre discussion. Parfois, j'ai l’impression qu'ils prennent cette guerre pour un jeu. Ces voitures arborant le drapeau israélien et cet autocollant "On va gagner", confirment mon sentiment.

Le soir même, Yuval m'a emmené à Hadera. Cette ville située à 50 km au nord de Tel Aviv, venait de voir tomber trois missiles du Hezbollah, et les policiers les cherchaient encore lorsque nous sommes arrivés. Des dizaines de voitures de polices, toutes gyrophares allumés roulaient à toute berzingue à la recherche des trois missiles 'perdus', qui apparemment n'avaient pas explosés à l'impact. Nous avons participer à la "chasse" aux missiles quelques temps, en suivant les voitures de police que nous croisions et qui finalement semblaient aussi égarées que nous. Puis nous sommes rentrés... Bredouilles.

Sur la route nous avons mangé un morceau dans une station service. Il y avait une fête et nous avons dansé avec les gens. C'était surréaliste, mais tellement spontané que nous avons ri et ça nous a changé les idées. Dans la soirée nous avons rejoint deux amies de Yuval. Deux jeunes femmes, l'une mère de deux enfants et l'autre enceinte mais séparée du père. Cette dernière, nommée Yaelle, était très touchée de notre visite car elle emménageait tout juste et ses deux seuls amis qui semblaient lui restés étaient venus la soutenir. En effet, séparée du père, elle allait avoir un enfant toute seule, et ses parents, juifs orthodoxes, n'étaient pas d'accord avec cette décision. C'est curieux comme cette société mêle modernisme et religion. Apparemment, Yaelle avait rencontré le père de l'enfant à l'armée. Bizarre qu'une jeune femme aussi menue, et qui semble si sensible, puisse avoir appris à tirer, à tuer... elle qui allait donner la vie.

L'autre jeune femme, qui était sur le point de se marier, nous a raconté comment, il y a plusieurs années, son petit ami venait la voir à la frontière libanaise lors de son service militaire. La situation au Liban ou dans le territoires palestiniens n'était pas à l'ordre du jour. L'heure était au partage et à l'arrivée de la future maman dans son nouvel appartement. Nous avons tout de même levé nos verres d'eau pour la paix et l'amitié entre les peuples.

Tel Aviv est une ville très occidentale, ponctuée de touches orientales. Mes références françaises sont totalement bousculées et j'aime bien ça. Demain, Jérusalem...

Nadia S.